Ε.Κ.Τ.Ο.Σ.: Κάτι σαν το "άστρο της Βηθλεέμ" ...

“Το μυστήριο διαφεύγει από την γνώση

κι ωστόσο βρίσκεται στην καρδιά της” Έντγκαρ Μορέν.

Πριν 2020 χρόνια ένα ουράνιο φαινόμενο αυτό της τριπλής συνόδου Άρη, Δία και Κρόνου, το βιβλικό “αστέρι της Βηθλεέμ”, ήταν που οδήγησε τους 3 μάγους να βρουν τον Χριστό. (1) Αστρολογικά υποστηρίζεται ότι μια τέτοιου μεγέθους σύνοδος προαναγγέλλει ότι κάτι πολύ σημαντικό επίκειται να συμβεί, κάτι που θα σηματοδοτήσει μια αλλαγή πορείας του κόσμου. Η τριπλή αυτή σύνοδος είχε γίνει υπό την επίδραση του ζωδίου των Ιχθύων (από τα μέσα του 2ου π.Χ. αιώνα έως περίπου τα τέλη του 20ου αιώνα / σχετικά στην ανάρτηση της 18/1/2013 “Στοχαζόμενος την αστερόσκονη”).

Και είναι πλέον ιστορικό γεγονός ότι η παρουσία του Ιησού Χριστού ήταν αυτή που καθόρισε αυτήν την περίοδο. Ως αφετηριακή προσωπικότητα αυτής της περιόδου και μάλιστα με την ιδιότητα του θεανθρώπου, θέλησε να οπλίσει τον άνθρωπο με την Αγάπη, η οποία εκφράζεται στο συνάνθρωπο με τη φιλαλληλία και την αλληλεγγύη, για να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες της επερχόμενης εποχής. Ο Ιησούς Χριστός δεν ασχολήθηκε με την παραγωγή του πλούτου, γνωρίζοντας για την ενυπάρχουσα βία στον άνθρωπο, την οποίαν άλλωστε κι αυτός θα βίωνε. Μια βία η οποία στην πιο εκπολιτισμένη της μεταμόρφωση, υπό την επίδραση του Υδροχόου στο τέλος της τρίτης φάσης της ιχθυακής περιόδου, θα έπαιρνε τη μορφή του ανταγωνισμού, ο οποίος θα αποτελούσε την κινητήρια δύναμη, μιας εκλεπτυσμένης μορφής εκμετάλλευσης των πολλών από τους λίγους δηλαδή, του καπιταλιστικού συστήματος παραγωγής (από την 3η βιομηχνική επανάσταση άρχισε επιταχυνόμενος ο εννοιολογικός / ιδεολογικός αφοπλισμός του καπιταλισμού) .

Ο Ιησούς μίλησε επίσης, με την παραβολή του “άφρονα πλουσίου”, για την επερχόμενη λαίλαπα της συνεχούς συσσώρευσης πλούτου από τους λίγους, υπομιμνήσκοντας ότι η μόνη αντίρροπη δύναμη, θα μπορούσε να ήταν η συνεχής υπενθύμιση της θνητότητας του ανθρώπου.

Με βάση τον καθορισμό του Ιππάρχου, για περισσότερο από 2000 χρόνια, ήμασταν κάτω από την κυρίαρχη, με διακυμάνσεις, επιρροή του υδάτινου ζωδίου των Ιχθύων. Το κύριο χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου ήταν η ανάδυση και επικράτηση του Χριστιανισμού ως μιας νέας παγκόσμιας θρησκείας, που χρησιμοποίησε στο συμβολικό πεδίο της αλλά και στο τελετουργικό της μέρος, στοιχεία που έχουν σχέση με το νερό αλλά και με τα, μη αποδεκτά ως μη επιστημονικά, αστρολογικά χαρακτηριστικά του ζωδίου των Ιχθύων.

Έχω την πεποίθηση ότι οι αρχέγονοι μύθοι και η συγκριτική αστρολογία δίνουν στον άνθρωπο την δυνατότητα να προσεγγίσουν εκφάνσεις του “Λόγου του Πρώτου” προσαρμοσμένο στα ανθρώπινα δεδομένα (σχετικά ο Ευγένιος Αρανίτσης έγραψε: “Μύθος: Η ηχώ του Λόγου του πρώτου” / Σχετικά και προσωπική μου εμπειρία στην ανάρτηση της 13/2/2017 με τίτλο “Αυγερινού τρίπτυχον”).

Σχετικό παράδειγμα που ισχυροποιεί και την προαναφερόμενη θέση μου, η επιρροή του υδάτινου στοιχείου τω Ιχθύων στο Χριστιανισμό. Μπορούμε ευκόλως να επισημάνουμε τις αναφορές στην Αγία Γραφή για το βάπτισμα, το βάδισμα του Χριστού πάνω στα νερά της λίμνης, τη μετατροπή του νερού σε κρασί κλπ. Όσον αφορά δε την αστρολογική του συνάφεια με το ζώδιο των Ιχθύων, θα μπορούσαμε να αναφέρουμε, ότι η γραπτή χριστιανική παράδοση βρίθει από αναφορές σε ψαράδες, συμπόνια για τους περιθωριακούς της κοινωνίας, οίκτο και πίστη μέχρι μαρτυρίου. Έχουμε επίσης, τη σίτιση του πλήθους με δυο ψάρια και πέντε άρτους στην “επί του Όρους ομιλία του Χριστού”, για να καταλήξουμε στη χρήση της λέξης Ιχθύς ως αρκτικόλεκτη για την περιγραφή του Ιησού (Ιησούς Χριστός Θεού Υιός Σωτήρ).

Σήμερα 21η Δεκεμβρίου 2020, ημέρα του χειμερινού ηλιοστασίου, παραμονές Χριστουγέννων ο ουρανός θα λάμψει. Οι 2 μεγαλύτεροι πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος ο Δίας και ο Κρόνος θα έρθουν σε απόσταση 0,1 μοιρών μεταξύ τους, σχηματίζοντας τον πρώτο “διπλό πλανήτη” εδώ και 800 χρόνια με αποτέλεσμα μία έντονη λάμψη, κάτι σαν το “αστέρι της Βηθλεέμ” ή “Χριστουγεννιάτικο αστέρι”. (2)

Ένα τέτοιο σπάνιο αστρονομικό γεγονός και μάλιστα στον Υδροχόο (και οι δύο πλανήτες μπαίνουν στον Υδροχόο), αστρολογικά αξιολογημένο προαναγγέλλει / σηματοδοτεί μια ελπιδοφόρα 20ετία. (3) Σηματοδοτήσει μια πορεία του κόσμου προς ένα νέο ανθρωπισμό ο οποίος θα διαχυθεί / χαρακτηρίσει τον τεχνολογικό, ενεργειακό, οικονομικό και περιβαλλοντικό τομέα.

Και εάν όταν έλαμψε το “αστέρι της Βηθλέεμ” έφερε στον κόσμο την Αγάπη, εύχομαι και ελπίζω η λάμψη του “κάτι σαν το αστέρι της Βηθλέεμ” να επαναφέρει στον άνθρωπο την αγάπη προς την φυσικότητά του. Και την εποχή της 4ης βιομηχανικής επανάστασης, την εποχή της αλματώδους ανάπτυξης της βιοτεχνολογίας και της τεχνικής νοημοσύνης, αυτό μετουσιώνεται στην έννοια της Βιοηθικής.

Η έννοια της βιοηθικής πρέπει να οδηγήσει την παγκόσμια κοινότητα σε θέσπιση υπό την αιγίδα ενός παγκόσμιου οργανισμού, παγκόσμιων και αυστηρών κανόνων βιοηθικής, η παράβαση των οποίων θα αποτελεί κάτι σαν “αιτία πολέμου”.

Σχετικά να επισημάνω ότι εκτός των “εμφυτευμάτων” η τεχνική μήτρα αποτελεί πλέον γεγονός και δυνητικώς υπό την πίεση των κάθε κατηγορίας δικαιωματιστών να ανοίξει ο δρόμος για την χρήση της σαν “παρένθετη μητέρα” (και η προοπτική εφιαλτική...). Όσο αφορά την τεχνητή νοημοσύνη τα αποτελέσματα της αλματώδους εξέλιξή της κατ’ επιλογήν δημοσιοποιούνται. Για τα θέματα αυτά έχω αναφερθεί εμμέσως στις αναρτήσεις “Η πρώτη και τελευταία ιστορία για την τηλεπάθεια” της 14/2/19, και “Rovid 3” της 30/5/20.

Πολλοί ίσως πουν ότι είμαι τεχνοφοβικός. Διαβάστε τα παρακάτω και θα με καταλάβετε ...

* ΠΑΡΙΣΙ. “Την έγκρισή της προσέφερε, χθες (10/12/20), η επιτροπή δεοντολογίας και ηθικών θεμάτων των γαλλικών ενόπλων δυνάμεων για την ανάπτυξη «ενισχυμένων στρατιωτών» με τη χρήση ρομποτικών εξωσκελετών και εμφυτευμάτων. Οι «βιονικοί» στρατιώτες θα μπορούν έτσι «να βελτιώσουν τις σωματικές, διανοητικές και ψυχολογικές ικανότητές τους», επιτρέποντας μεταξύ άλλων τον γεωγραφικό εντοπισμό τους από τους ανωτέρους τους στο πεδίο της μάχης και την ηλεκτρονική τους σύνδεση με οπλικά συστήματα ή άλλους στρατιώτες.

Άλλες «βελτιώσεις», τις οποίες εξετάζει το γαλλικό επιτελείο, αφορούν τη χρήση ιατρικών μεθόδων για την αντιμετώπιση του πόνου, του άγχους και της κόπωσης, καθώς και τη δημιουργία χημικών ουσιών, οι οποίες θα ενισχύουν την ψυχική αντοχή στρατιωτών που έχουν αιχμαλωτιστεί. «Η Γαλλία οφείλει να συντηρεί την επιχειρησιακή υπεροχή των στρατευμάτων της, σεβόμενη την ίδια ώρα τους κανόνες του στρατιωτικού δικαίου και τις θεμελιώδεις αξίες της κοινωνίας μας», αναφέρει στην έκθεσή της η επιτροπή δεοντολογίας. Για τον λόγο αυτό, η επιτροπή απαγορεύει κάθε τροποποίηση, η οποία θα επηρεάζει την «ανθρωπιά» των στρατιωτών και την ικανότητά τους να ελέγχουν τη βία που ασκούν.

Παραδείγματα απαγορευμένων «βελτιώσεων» αποτελούν τα εγκεφαλικά εμφυτεύματα, που θα επηρεάσουν τις γνωσιολογικές ικανότητες του στρατιώτη και θα περιορίσουν την ελεύθερη βούλησή του. Σε δηλώσεις της αυτή την εβδομάδα, η Γαλλίδα υπουργός Αμυνας, Φλοράνς Παρλί, απέκλεισε κάθε ενδεχόμενο «παρεμβατικών» βελτιώσεων σε μέλη του στρατεύματος. «Πρέπει, ωστόσο, να είμαστε ξεκάθαροι. Όλες οι χώρες δεν μοιράζονται δυστυχώς τις δικές μας ηθικές αναστολές και πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι για ένα τέτοιο μέλλον. Το πόρισμα της επιτροπής δεοντολογίας δεν αποτελεί απαγόρευση, ενώ τα σχέδιά μας μπορεί να αναθεωρηθούν στο άμεσο μέλλον», ανέφερε την Τρίτη η κ. Παρλί.

Το πόρισμα της επιτροπής δεοντολογίας δημοσιεύεται λίγες ημέρες μετά το άρθρο του «τσάρου» των αμερικανικών μυστικών υπηρεσιών, Τζον Ράντκλιφ, ο οποίος εκφράζει την ανησυχία του για τα απειλητικά σχέδια της Κίνας στον τομέα της στρατιωτικής τεχνολογίας. «Οι αμερικανικές υπηρεσίες πληροφοριών έχουν στοιχεία που αποδεικνύουν ότι η Κίνα έχει πραγματοποιήσει ήδη πειράματα σε στελέχη του Λαϊκού Απελευθερωτικού Στρατού, σε μία προσπάθεια δημιουργίας στρατιωτών με βιολογικά ενισχυμένες ικανότητες. Το κυνήγι του Πεκίνου για ισχύ δεν γνωρίζει ηθικούς φραγμούς», έγραφε ο Ράντκλιφ στην Wall Street Journal. Τους ισχυρισμούς του Αμερικανού αξιωματούχου απέρριψε το Πεκίνο, καλώντας «τον αμερικανικό πολιτικό κόσμο να πάψει την παραγωγή και διασπορά πολιτικών ιών και ψευδολογιών», σύμφωνα με ανακοίνωση του υπουργείου Εξωτερικών της Κίνας. Το 2016, αμερικανικά μέσα ενημέρωσης αποκάλυψαν ότι ο αμερικανικός στρατός δαπανά εκατομμύρια δολάρια κάθε χρόνο για την κατασκευή προηγμένου εμφυτεύματος, που θα επιτρέπει στον εγκέφαλο στρατιωτών να επικοινωνεί απευθείας με υπολογιστές. Η υπηρεσία έρευνας και ανάπτυξης του Πενταγώνου DARPA ελπίζει ότι πέρα από τις αμυντικές του εφαρμογές, το εμφύτευμα θα βελτιώσει τη ζωή αναπήρων, που θα μπορούν να ελέγχουν αντικείμενα με τη σκέψη τους”

Και ο νοών νοείτω....

Σημειώσεις:

1. Η πιο ευσταθής, αστρονομικά, άποψη αναφέρει ότι το αστέρι της Βηθλεέμ ήταν μια σύνοδος πλανητών. Ο αστρονόμος Γιοχάνες Κέπλερ πρότεινε τον 17ο αιώνα ότι το αστέρι της Βηθλεέμ θα μπορούσε να είναι η τριπλή σύνοδος των πλανητών Άρη, Δία και Κρόνου, που έγινε το 7 π.Χ. στα όρια των αστερισμών Κριού και Ιχθύων. Ο Κέπλερ υποστήριξε ότι ο Χριστός είχε γεννηθεί ένα ή δύο χρόνια μετά την σύνοδο, δηλαδή το 4 ή 5 π.Χ.

2. Οι τροχιές του Δία και του Κρόνου ευθυγραμμίζονται κάθε 20 χρόνια με αποτέλεσμα να βρίσκονται πολύ κοντά ο ένας στον άλλο. Αυτό συμβαίνει επειδή ο Δίας περιστρέφεται γύρω από τον ήλιο κάθε 12 χρόνια, ενώ η τροχιά του Κρόνου διαρκεί 30 χρόνια. Η μεγάλη σύζευξη της 21/12/2020 , δηλαδή η πλανητική ευθυγράμμιση Δια και Κρόνου σε τόσο κοντινό σημείο έχει να συμβεί 800 χρόνια, από τις 4 Μαρτίου του 1226. Αποτέλεσμα αυτής της τόσο κοντινής ευθυγράμμισης των δύο πλανητών είναι, η δημιουργία του σπάνιου φαινομένου των “δύο πλανητών”. Η τεράστια λάμψη που θα εκπέμψει αυτή η σύζευξη, θα είναι ορατή από κάθε γωνιά του πλανήτη. Για να το δει κανείς αρκεί να κοιτάξει στον ουρανό 45 λεπτά μετά τη δύση του ηλίου, στις 21 Δεκεμβρίου. Από το Βόρειο ημισφαίριο το σπάνιο αυτό φαινόμενο θα είναι ορατό για μια εβδομάδα.

3. Η προηγούμενη μεγάλη σύζευξη Δια – Κρόνου στις 4/3/1226 σηματοδότησε την ανάπτυξη των πόλεων και οι κάτοικοι αυτών των άστεων (bourgs) ονομάστηκαν αστοί (bourgeois). Την περίοδο αυτή οι πόλεις οργανώνονται αποκτούν κανονισμούς, διορίζονται άρχοντες. Η νέα αστική τάξη επιδιώκει σαφείς κανόνες λειτουργίας που να κατοχυρώνουν ελευθερίες και προνόμια εις βάρος του καθεστώτος της φεουδαρχίας. Ο βασιλικές εξουσίες ευνοούν αυτές της κινήσεις λόγω του ότι η λειτουργία των αγορών δημιουργεί νέες πηγές εσόδων. Δηλαδή συνεργάζονται με την νέα αστική τάξη, εις βάρος του καθεστώτος της φεουδαρχίας.

Να υπενθυμίσω ότι λίγα χρόνια πριν (15/6/1215) ο απολυταρχικά κυβερνών βασιλιάς Ιωάννης ο Ακτήμων αναγκάστηκε μπροστά στην απειλή εμφύλιου πολέμου, να παραχωρήσει στους Άγγλους υπηκόους του έναν καταστατικό χάρτη δικαιωμάτων και υποχρεώσεων. Ο πρωτότυπος τίτλος του εγγράφου στα λατινικά ήταν Magna Carta Libertatum (Μεγάλος Χάρτης των Ελευθεριών) και ως “Μάγκνα Κάρτα” έμεινε στην ιστορία ως η πρώτη εμβρυακή μορφή διακήρυξης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Επίλογος

“Όσα σου κάνει η κεφαλή σου,

δεν σου κάνει ο κόσμος όλος” Κρητική παροιμία

Σκιτσογραφημένη η επικαιρότητα

Κωρονοαισιοδοξία...

Χριστούγεννα 2020…

Υπάρχει και αυτό…

* “Ο Βελόπουλος με την Ελληνική Λύση θα αποδειχθεί πιο επικίνδυνος από τον Μιχαλολιάκο με τη Χρυσή Αυγή. Επειδή δεν είναι τόσο βλαξ ώστε να δηλώνει ευθέως τη συμπάθειά του για τους κακοήθεις -ισμούς ή να συγκροτεί τάγματα ασφαλείας. Επειδή, με τον δούρειο ίππο των κεραλοιφών, έχει καθημερινό διαβρωτικό τηλεστασίδι. Επειδή, σαν αλληλογράφος του Χριστού, πουλάει Ορθοδοξία αποτελεσματικότερα από τους παγανίζοντες χρυσαυγίτες” (Παντελής Μπουκάλας).

Τουρκική πολιτική

8/12/ 2020: Το ιστορικό πρωτοπορίας συνεχίζεται …

Να σημειώσουμε ότι η δημιουργία του εμβολίου για τον covid 19 με τεχνολογία RNA αποτελεί καρπό και 1ο σταθμό μιας μακράς ερευνητικής πορείας που ξεκίνησε πριν 30 τουλάχιστον χρόνια. Μια ιστορία αποτυπωμένη σε κάμποσα Nobel, καθώς μαθαίναμε τι είναι και τι κάνει το RNA και πόσο, εντελώς, διαφορετικό είναι από το DNA. Αυτόβλακες αντιλαβού;

10/12/2020: Ευρωπαϊκό Συμβούλιο

Επαναλαμβάνοντας τον εαυτό της η καγκελάριος Μέρκελ προώθησε την Πέμπτη 10/12 στην Σύνοδο Κορυφής στις Βρυξέλλες έναν ακόμη επώδυνο συμβιβασμό. Και όταν αποχωρήσει το 2021, δεν θα έχει αφήσει πίσω της κάποιο συνεκτικό πλαίσιο που να καθιστά την Ευρώπη παγκόσμια “ρυθμιστική δύναμη”, ικανή να προωθεί τη δημοκρατία και την διεθνή ασφάλεια.

Εγχώρια πολιτική σκηνή…

Νήπιος ο αδιόρθωτος...

Μόνο ένας νήπιος μπορεί να πιστεύει ότι θα γίνει πιστευτός όταν δηλώσει ότι για ένα ακίνητο που πουλιόνταν 1.200.000 ευρώ και ενοικιαζόταν μέσω της πλατφόρμας airbnb 100 ευρώ ημερησίως καθαρά και αφού πρώτα δαπανήθηκαν 20.000 ευρώ για επισκευές, αυτός το ενοικίασε για μια τριετία με 500 ευρώ τον μήνα. Αλληλούια…

Ο Νήπιος τελικά δεν παίζεται: “O ΣΥΡΙΖΑ κατέθεσε μία... μουρλή τροπολογία με την οποία ζητεί όλα τα ραδιόφωνα να παίζουν ελληνική μουσική στο 40% του ρεπερτορίου που μεταδίδουν. Κοινώς να κλείσουν τα μουσικά ραδιόφωνα που παίζουν «ξένα» προκειμένου ο ΣΥΡΙΖΑ να κάνει δημόσιες σχέσεις με τους καλλιτέχνες” (Κώστας Γιαννακίδης). (4,5 χρόνια ήταν στην κυβέρνηση, γιατί δεν το κάνανε τότε;)

Ο σκοπός είναι η καλλιτεχνική κοινότητα οι οποία ούτως ή άλλως, διατηρεί, σε μεγάλο βαθμό, καλή σχέση με την Κουμουνδούρου να πάρει την τροπολογία και να την μετατρέψει την παντιέρα. Άλλωστε το Bella Ciao έχει και ελληνική εκτέλεση….

Corona-economics (παροχές = χρέος + φόροι)…

Βαλερί Ζισκάρ ντ’ Εσταίν: 2/2/1926 – 2/12/2020

“Χρώμεθα γαρ πολιτεία… και όνομα μεν διά το μη ες ολίγους αλλ’ ες πλείονας οικείν δημοκρατία κέκληται”. (Θουκυδίδης Β, 37). Σε νεοελληνική μετάφραση ο πατέρας της επιστημονικής Ιστορίας επισημαίνει: “Ζούμε στην Πολιτεία που το πολίτευμά της καλείται Δημοκρατία, λόγω του ότι η κυβέρνηση του κράτους ευρίσκεται όχι στα χέρια των ολίγων, αλλά των πολλών”. Αυτό ήθελε ο Ζισκάρ ντ’ Εστέν να είναι το προοίμιο του Ευρωπαϊκού Συντάγματος (εγκρίθηκε στις 18/6/2003) και με αυτό είχε ξεκινήσει την ομιλία του το 2003 στη Θεσσαλονίκη ως πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Συνέλευσης για το μέλλον της Ευρώπης.

Τα “Δεκεμβριανα”

Στην χώρα του Υπαρκτού Ελληνισμού φαίνεται ότι δεν τους έφταναν τα Δεκεμβριανά του 1944 12/1944 - 1/1945) και είπαν να δημιουργήσουν και τα Δεκεμβριανά του 2008.

Τον Δεκέμβριο του 1944 είχανε τις ένοπλες εμφύλιες συγκρούσεις ανάμεσα στις ανταρτικές δυνάμεις του ΕΑΜ – ΕΛΑΣ οι οποίες αρνούνταν τον αφοπλισμό τους και τις δυνάμεις της Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας οι οποίες ανήκαν σε ένα ευρύ πολιτικό φάσμα, από την σοσιαλδημοκρατία (όπως ο πρωθυπουργός της Κυβέρνησης Γεώργιος Παπανδρέου ηγέτης του Δημοκρατικού Σοσιαλιστικού Κόμματος) έως την φιλομοναρχική δεξιά και τους πρώην συνεργάτες των κατακτητών, τις οποίες και συνέδραμαν Βρετανικές δυνάμεις (οι συγκρούσεις ξεκίνησαν 3/12, κράτησαν 33 ημέρες και τερματίστηκαν 5-6/1/1945). Οι συγκρούσεις αυτές αποτελούν την μοναδική περίπτωση κατά την οποία σημειώθηκαν πολεμικές συγκρούσεις τέτοιας έκτασης στην Αθήνα από δημιουργίας του ανεξάρτητου Ελληνικού κράτους (1830).

Επίσης μοναδική περίπτωση αποτελούν και οι ταραχές που ακολούθησαν την δολοφονία του μαθητή Αλεξάνδρου Γρηγορόπουλου (6/12/20080) από τον ειδικό φρουρό της αστυνομίας Επαμεινώνδα Κορκονέα στην Αθήνα και επεκτάθηκαν στις μεγάλες πόλεις της χώρας (Θεσσαλονίκη, Πειραιάς, Πάτρα, Ηράκλειο, Λάρισα, Ιωάννινα, Χάνια, Κομοτηνή, Βόλος, Ρόδος, Μυτιλήνη, Κέρκυρα , Αγρίνιο). Ιδιαιτέρως η Αθήνα κυριολεκτικά κάηκε, με την κυβέρνηση Καραμανλή (του Κώστα του μικρού) με υπουργό Εσωτερικών τον Ανάξιο (Παυλόπουλο) απλό παρατηρητή (μεγάλες υλικές καταστροφές εμπρησμοί και λεηλασίες γραφείων, καταστημάτων, δημοσίων και ιδιωτικών κτηρίων).

Ο πραγματικός χαρακτήρας των γεγονότων έγινε αντικείμενο πολιτικής και κοινωνικής τριβής και διχογνωμιών σχετικά με τη φύση και τα αίτιά τους. Αποτελεί γεγονός ότι η σχετική “τεχνογνωσία” της Αριστεράς στα γεγονότα ήταν πασιφανής. Επίσης η ονοματοδοσία των ταραχών, γενικώς από την Αριστερά, σε Εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008, ή Ελληνικός Δεκέμβρης αποκαλύπτει τον χαρακτήρα που θέλει να της προσδώσει. Η Αριστερά και κυρίως το ΚΚΕ την βλέπουν ως την ρεβάνς για τα Δεκεμβριανά του 1944. Απόδειξη επίσης και το διαχρονικό / ιστορικό μίσος της Αριστεράς για τους Παπανδρέου και κυρίως για τον Γεώργιο Παπανδρέου που με την βοήθεια των Άγγλων τους νίκησε στην σύγκρουση του “Δεκέμβρη ΄44”. Αυτό το μίσος ιδιαιτέρως το “λούστηκε” ο Γιώργος Παπανδρέου τον Ιούνιο του 2011, όταν διαδηλωτές έκαψαν την Αθήνα λόγω της ψήφισης του αναθεωρημένου μνημονίου. Να μην ξεχνάμε τα νεράντζια και τα άλλα που πέταξαν στο αυτοκίνητο του, καθώς πήγαινε στο Μαξίμου, εγκάθετοι ειδοποιημένοι για το δρομολόγιό του από κάποιο υποσύστημα της Ασφάλειας. Το γεγονός που σηματοδότησε τον εκτροχιασμό της πρωθυπουργίας του και την παραίτηση του.

* “Ποιο γεγονός θυμούνται κάθε χρόνο στις 6 Δεκεμβρίου; Το στερεότυπο μας λέει ότι δεν θέλουν να ξεχαστεί η δολοφονία ενός δεκαπεντάχρονου από έναν σαλεμένο αστυνομικό. Ο τρόπος του μνημόσυνου, όμως, άλλα λέει. Οι εορτασμοί είναι μια τελετουργική αναπαράσταση της καταστροφής του κέντρου της Αθήνας που ακολούθησε. Ευκαιρία να θυμηθούν τις ευτυχισμένες εκείνες ημέρες που έσπαγαν, έκαιγαν, λεηλατούσαν. Ευκαιρία να τα σπάσουν. Στην πραγματικότητα, αυτό που γιορτάζουν δεν είναι η μνήμη του Γρηγορόπουλου. Είναι η μνήμη των καταστροφών. Απόδειξη ότι φέτος αισθάνονται στερημένοι, όσο κι αν δηλώνουν ετοιμοπόλεμοι. Ποιοι είναι αυτοί; Είναι τα τότε παιδιά που σήμερα έγιναν νέοι και θέλουν να συμμετάσχουν στις τελετές ενηλικίωσής τους; Είναι κυρίως το γραφείο τελετών που αναλαμβάνει την οργάνωση, επαγγελματίες που γέρασαν ασκούμενοι στον κοινωνικό χουλιγκανισμό. Ας μη γελιόμαστε. Η 6 Δεκεμβρίου είναι η μέρα που ξεκίνησε η καταστροφή του κέντρου της πρωτεύουσας. Το έργο κράτησε κοντά ένα μήνα, κατά τη διάρκεια του οποίου καταργήθηκε το κράτος και η πόλη παραδόθηκε στους κουκουλοφόρους. Ως και έλεγχο ταυτοτήτων έκαναν σε εισόδους του μετρό. Χάρη σε μια φοβισμένη κυβέρνηση, που παρακολουθούσε άφωνη το έργο, η αστυνομία απλώς προσπαθούσε να γλιτώσει από τις πέτρες και τα μολότοφ.

Ναι, όντως πρέπει να θυμόμαστε την 6η Δεκεμβρίου. Όμως να ξέρουμε γιατί πρέπει να τη θυμόμαστε. Δεν έχει τίποτε το ηρωικό η ημέρα εκείνη. Ο Γρηγορόπουλος ήταν άτυχος. Ήρωας δεν ήταν, πάντως. Ο αστυνομικός που τον δολοφόνησε τιμωρήθηκε. Δεν τιμωρήθηκαν όμως οι κουκουλοφόροι που δολοφόνησαν το κέντρο της Αθήνας. Δώδεκα χρόνια μετά, παραμένει έρημο και ρημαγμένο. Οιονεί ζωντανό, οιονεί κέντρο, μιας οιονεί πόλης. Οι ήρωες των ημερών εκείνων είναι οι κουκουλοφόροι. Αυτοί προκάλεσαν το γεγονός το οποίο θυμόμαστε ακόμη και σήμερα. Και η πολιτεία, γενναιόδωρη, για να τους τιμήσει δεν τόλμησε να βγάλει καν τις κουκούλες τους. Αλήθεια, ποιοι κατέστρεψαν την Αθήνα το 2008; Ποιοι κατέστρεψαν τόσες μικρές επιχειρήσεις; Ποιοι εκβίαζαν καταστηματάρχες να κρεμούν μαύρες σημαίες για να γλιτώσουν; Ποιοι βανδάλισαν τα θέατρα; Δεν θα το μάθουμε ποτέ. Και δεν θα το μάθουμε ποτέ διότι, εκτός των άλλων, έχουμε συναινέσει στον αποπροσανατολισμό της συλλογικής μας μνήμης.

Ήρωες που δεν τολμούν να δείξουν το πρόσωπό τους. Και φοβούνται τις συνέπειες του «ηρωισμού» τους. Με τη συνενοχή του κρατικού μηχανισμού εγκαινίασαν τη μεγάλη επίθεση κατά των μεσαίων στρωμάτων, που ολοκληρώθηκε με τη συντριβή τους επί αριστερής κυβερνήσεως. Η Δημοκρατία άντεξε, όμως το τίμημα που κατέβαλε στον ανέξοδο ηρωισμό των κουκουλοφόρων ήταν μεγάλο όλα αυτά τα χρόνια” (Τάκης Θεοδωρόπουλος).

Και για να τριτώσουμε το κακό: Πριν 40 χρόνια, τα ξημερώματα της 19ης Δεκεμβρίου 1980 (σς. παραμονές της πασοκο-κρατίας 2 ταυτόχρονες πυρκαγιές κατέστρεψαν 2 από τα ιστορικότερα πολυκαταστήματα της Αθήνας, “Μινιόν” και “Κατράντζος”, εν μέσω της εορταστικής περιόδου.

Στις 22 Δεκεμβρίου ήλθε και η επιβεβαίωση της τρομοκρατικής ενέργειας. Την ευθύνη για τους εμπρησμούς ανέλαβε η νεοεμφανιζόμενη “Επαναστατική Οργάνωση Οκτώβρης 80”, που ήταν παρακλάδι του ΕΛΑ. Στην προκήρυξή της, που ταχυδρομήθηκε στις εφημερίδες, δικαιολόγησε την επίθεση στα πολυκαταστήματα υποστηρίζοντας ότι “κάθε επιχείρηση, έτσι και αυτές στηρίζονται στην εκμετάλλευση των προλετάριων. Τα αφεντικά εκμεταλλεύονται την ανάγκη των προλετάριων να έχουν ένα εισόδημα για να ζήσουν και τους στριμώχνουν στο μεροκάματο, την αλλοτρίωση και τη μιζέρια”.

Οι εμπρησμοί στα πολυκαταστήματα “Κατράντζος” και “Μινιόν” ήταν μόνο η αρχή. Το εφιαλτικό σκηνικό επαναλήφθηκε στις 3 Ιουνίου 1981 με την ταυτόχρονη πυρπόληση των πολυκαταστημάτων “Κλαουδάτος” και “Ατενέ” και σε μικρότερη έκταση στις 4 Ιουλίου στον “Δραγώνα” και τρεις μέρες αργότερα στο πολυκατάστημα “Λαμπρόπουλος” στον Πειραιά. Το μπαράζ αυτό των εμπρηστικών επιθέσεων έβαλε την “ταφόπλακα” στο ελληνικό λιανεμπόριο και οδήγησε στην εισβολή των ξένων πολυκαταστημάτων στη χώρα μας (ταιριαστή και η πηγη πηγή: newsbomb.gr)

Αυτόβλακες με ντοκτορά…

“Η ατομική ευθύνη είναι αντιδημοκρατική”, δήλωσε η ιατρός και καθηγήτρια ιατρικής στο ΕΚΠΑ Αθηνά Λινού (αυτή που πρότεινε ως διακομματική υπουργό Υγείας ο Νήπιος / έχει παράδοση σε τέτοιου είδους κινήσεις, αλήστου μνήμης η Βασιλική Θάνου).

Αλλά και στις ΗΠΑ (δημοσίευμα της Boston Globe) η επιδημιολόγος Mary Besset χαρακτηρίζει την ατομική ευθύνη ως “ψυχολογική κακοποίηση”. Κακοποίηση των πολιτών από τους πολιτικούς διά της μεταθέσεως των ευθυνών. Ο Τάκης Θεοδωρόπουλος αναφέρει σχετικά: “Αν βγάλεις από τη μέση την ατομική ευθύνη, η κοινωνία μετατρέπεται σε μια κουρελού από ομάδες συμφερόντων και δικαιωμάτων. Σιγά τη σοφία, θα μου πείτε. Τόσα χρόνια το δουλεύουμε το πράγμα και μια χαρά τα πήγαμε. Και πτωχεύσαμε και κορωνοϊό πάθαμε”.

Και όλα αυτά όταν το κράτος και η κοινωνία στηρίζονται στην προσωπική ευθύνη των πολιτών. Το λέει και το Σύνταγμα.

Μετά την άρση των μέτρων που επιβλήθηκαν λόγω του 1ου κύματος η πανδημία άρχισε να ξεφεύγει διότι ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού άρχισε να παραμερίζει την ατομική ευθύνη. Και το 2ο κύμα ενέσκηψε με μεγάλη σφοδρότητα όταν την εγκατέλειψε για να υπηρετήσει τα ήθη και τα έθιμα της κοινότητας. Από τον Άγιο Δημήτριο έως τα Λαδάδικα στην Θεσσαλονίκη. συμπεριφέρθηκαν με τον ίδιο τρόπο που συμπεριφέρονται πανελλαδικά οι επαγγελματίες της Θρησκείας (1), οι Γύφτοι (2) στο Ζεφύρι ή στη Φυλή στην Αττική και σε όλη την Ελλάδα ή οι Μουσουλμανικές κοινότητες της Θράκης, ή οι παραγωγοί με τους εισαγόμενους εργάτες γης. Δεν τους έλειψε η ενημέρωση. Ούτε η κοινωνιολογική ανάλυση. Αυτό που τους έλειψε είναι το αίσθημα της ευθύνης. Αναφέρεται ότι οι κρίσεις αποτελούν και ευκαιρίες βελτίωσης διότι αναδεικνύουν τις αδυναμίες της κοινωνικής συγκρότησης. Δυστυχώς στην χώρα του Υπαρκτού Ελληνισμού οι κρίσεις το μόνο που κάνουν είναι να εμπεδώνουν στην Λαϊκή μάζα ΚΔΩΑ (Κτηνώδης Δύναμη Ωργιώδης Άγνοια) την πρακτική να ρίχνουν τις ευθύνες ο ένας στον άλλον. Και το σύνθημα κάθε πιλοτή και κουρείο κάθε μπαλκόνι και “νυχάδικο”. Αλληλούια...

Περίτρανη και αδιάψευστη απόδειξη: Έναν από τους υψηλότερους συντελεστές μετάδοσης (R=0,85) του κορωνοϊού εξακολουθεί να έχει η Ελλάδα στη διάρκεια της καραντίνας σε σχέση με άλλες χώρες της Ε.Ε. όπως η Γαλλία (0,7), η Ισπανία (0,71) και άλλες όπου είχαν ληφθεί περιοριστικά μέτρα μικρότερου, μάλιστα, εύρους από αυτά στη χώρα μας. Πρόκειται για την καταγραφή ενός αριθμού που αποτυπώνει με τον πιο σαφή κι ευκρινή τρόπο τον βαθμό ανυπακοής των πολιτών που οδήγησε σε αναπαραγωγή της νόσου ακόμη κι αυτή την περίοδο του αναφερόμενου εγκλεισμού (στην σύγκριση αυτή η πιθανότητα “αστοχίας” των μέτρων στις άλλες χώρες και λόγω των κοινωνικών αντιδράσεων λειτουργεί έτι περαιτέρω εις βάρος της Ελλάδος όπως και ο διάχυτος, ιδιαίτερα στην Ελληνική περιφέρεια, “λαϊκισμός της εντοπιότητας” / σχετική αναφορά στην προηγούμενη ανάρτηση).

Και όλα αυτά όταν ένα ποσοστό 15-20% μετά την ίαση του από covid 19 παρουσιάζουν αυτό που οι επιδημιολόγοι αναγνώρισαν ως μια νέα ασθένεια και την ονομάτισαν “long covid”. Η συμπτωματολογία της: πνευμονικές και καρδιακές διαταραχές, πονοκέφαλοι, παρατεταμένη ανοσμία, καταβολή, κατάθλιψη, προβλήματα στην συγκέντρωση και την μνήμη.

Παράδειγμα: Παρατηρώντας την παρουσία του διευθυντή της “Καθημερινής” Αλέξη Παπαχελά στο δελτίο του ΣΚΑΪ και σε συνεντεύξεις μετά την αποθεραπεία του από σοβαρή προσβολή του από covid 19, διεπίστωσα μια πασιφανή καταβολή δυνάμεων που τον ακολουθούσε για μήνες. Επίσης και περίεργη την συμπεριφορά του να απομακρύνει τον σχολιαστή Στέφανο Κασιμάτη για έναν λάθος σχολιασμό σε άρθρο του σχετικά με τα μαλλιά του Κατρούγκαλου, για τον οποίον μάλιστα είχε ζητήσει δημοσίως συγνώμη. Σήμερα τον αποδίδω σε κατάθλιψη λόγω της “long covid” ασθένειάς του, όπως και την εμφανή καταβολή του.

Όσον αφορά τους μελλοντικά εμβολιασμένους δεν γνωρίζουμε ακόμη εάν αυτοί δυνητικώς λειτουργήσουν σαν ασυμπτωματικοί φορείς. Αντιλαβού;

Όταν αναφερόμαστε σε ατομική ευθύνη αναφερόμαστε ως ζητούμενο από την Λαϊκή μάζα ΚΔΩΑ, διότι η προσωπική ευθύνη είναι σύμφυτος της έννοιας του Πολίτη και επικαιροποιείται στην συμπεριφορά με την αποστασίωση (για την αποστασίωση στην προηγούμενη ανάρτηση).

Σημειώσεις:

1. Επαγγελματίες της Θρησκείας: Οι ιερωμένοι που δεν αντιλαμβάνονται ότι δεν κινδυνεύει η πίστη αλλά οι πιστοί. Ο Κώστας Γιαννακίδης αναφέρει σχετικά: “Δεν ακούς μητροπολίτες επιφορτισμένους με την πνευματική διακονία του ποιμνίου. Ακούς συνδικαλιστές που διαπραγματεύονται κλαδικά ζητήματα. Σαν να βλέπεις καταστηματάρχες που διαμαρτύρονται επειδή δεν θα δουλέψουν σε περίοδο με αυξημένη ζήτηση. Και όμως, αυτή η συνθήκη ήταν μία ευκαιρία για να αναδειχθεί η εσωτερικότητα της πίστης”.

Σχετικά ο Τάκης Θεοδωρόπουλος αναφέρει: “Είναι υπό διωγμόν η Εκκλησία; Είναι ο κορωνοϊός σαν τη γρίπη; Είναι βαθύτατα ασεβής ο πολίτης που κατήγγειλε παραβίαση των μέτρων για τον κορωνοϊό σε ναό της Αττικής; Χρησιμοποιείται η πανδημία για να μην κοινωνούν οι πιστοί; Εράνισμα από πρόσφατες δηλώσεις μητροπολιτών. Αν αλλάζαμε την ορολογία, θα μπορούσαν κάλλιστα οι δηλώσεις να υιοθετηθούν από οργάνωση αντιεξουσιαστών. «Μας κυνηγάνε. Θέλουν να μας κλείσουν μέσα για μια γρίπη. Συνεργάτες της αστυνομίας όσοι καταγγέλλουν. Χρησιμοποιούν την πανδημία για να μας φιμώσουν». Δεν είναι δυνατόν οι ιεράρχες να μιλούν σαν αντιεξουσιαστές. (…) Αντιλαμβάνομαι την ανησυχία του κλήρου. Εκείνο που δεν αντιλαμβάνομαι είναι πώς ένας ιεράρχης συμπεριφέρεται σαν κοινός αντιεξουσιαστής. Κοινώς, στο όνομα ποιας υπεροχής αισθάνεται ανώτερος από την πραγματικότητα και αρνείται να αναλάβει τις ευθύνες του απέναντι στο ποίμνιό του”.

2. Γύφτοι: Οι Ρομά που συναποτελούν την Λαϊκή μάζα ΚΔΩΑ.

ΗΠΑ: Το σώμα των εκλεκτόρων ψήφισε…

Οι 538 Εκλέκτορες συγκεντρώθηκαν σε κάθε Πολιτεία, ψήφισαν και εξέλεξαν με μεγάλη πλειοψηφία τον Τζο Μπάιντεν ως τον επόμενο πρόεδρο των ΗΠΑ. Συνολικά τον Μπάιντεν ψήφισαν 306 εκλέκτορες ενώ τον απερχόμενο Ντόναλντ Τραμπ ψήφισαν 232 εκλέκτορες. Επόμενο βήμα είναι η επισημοποίηση των αποτελεσμάτων που εξέδωσαν οι Εκλέκτορες, σε κοινή συνεδρίαση του Κογκρέσου των ΗΠΑ (κοινή συνεδρίαση της Βουλής των Αντιπροσώπων και της Γερουσίας), στις 6 Ιανουαρίου 2021. Αφού επικυρωθεί το αποτέλεσμα, τότε ακολουθεί η ορκωμοσία του 46ου προέδρου, στις 20 Ιανουαρίου 2021(πηγή: e-periskopisi.gr).